幼師學(xué)校找工作容易程度和學(xué)校以及學(xué)生的能力有關(guān)，學(xué)生如果選擇了公辦學(xué)校，并且在校期間努力實現(xiàn)自己對專業(yè)知識的專研，找工作是比較好找的。社會中的幼兒園機構(gòu)是比較多的，不管是私立幼兒園還是公立的幼兒園，都需要專業(yè)的人才來教育下一代的嬰幼兒，所以學(xué)生要把自己的教學(xué)能力提升上去。那么，我們就幼師學(xué)校畢業(yè)能夠從事的工作給大家介紹下。

幼師畢業(yè)生的去向

1、私立幼兒園

幼兒園專業(yè)的老師是嚴(yán)重匱乏的，也就意味著有發(fā)展前途。現(xiàn)在幼師這個行業(yè)正處于上升時期，未來肯定會有更多的私立幼兒園來填補公立幼兒園的教育空缺，也就需要更多咱們專業(yè)的小伙伴們來做幼師。私立幼兒園雖然沒有編制，但好一些的私立幼兒園發(fā)展前景和薪資待遇都比公立學(xué)校的要好。小伙伴們可以一邊在私立幼兒園工作，一邊帶幾個興趣特長班，收入也不錯。如果能在幼兒園帶班，那就可以向園長的方向發(fā)展。

2、公立幼兒園

想要做幼師的小伙伴們可以去幼兒園、早教機構(gòu)和興趣特長班等。公立幼兒園需要咱們考編制，具有專業(yè)理論優(yōu)勢的本科小伙伴們面對編制考試的筆試部分會覺得相對順利一些。公立幼兒園的好處是，如果拿到了編制，工作會穩(wěn)定不少，薪水也明顯地比編外人員高一些，福利自然不錯。但之后的職業(yè)發(fā)展就是隨著工齡和職稱發(fā)展，不會有太大變化。

3、兒童出版物的策劃或編輯

幼師學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也可以在教育出版領(lǐng)域從事與兒童相關(guān)的圖書、報刊、雜志等的策劃或編輯工作。這類工作一般都要求應(yīng)聘者是學(xué)前教育或幼兒教育 專業(yè)的畢業(yè)生，因此小伙伴們具有大多數(shù)教育類專業(yè)沒有的專業(yè)優(yōu)勢。

這類工作主要是幼教教材、幼兒圖書的選題策劃、約稿、組稿和出版等。小伙伴們要尋找并篩選作者，與作者洽談合作事宜，審核來稿并確保稿件內(nèi)容與質(zhì)量合格，后期還要配合營銷策劃完成圖書的推廣、宣傳和培訓(xùn)活動。

想從事與兒童相關(guān)的教育出版工作的小伙伴們要有扎實的文字功底，擅長文字策劃、編輯工作，對兒童發(fā)展階段有一定的認(rèn)知。另外，有效的時間管理能力，良好的團隊精神和團隊管理能力，很強的協(xié)調(diào)、溝通和執(zhí)行能力也是很有必要的。

這類工作也比較看重應(yīng)聘者是否有過幼兒教學(xué)的工作經(jīng)歷，所以小伙伴們也可以先做兩三年老師，然后轉(zhuǎn)到編輯策劃類工作的方向。

幼師專業(yè)培養(yǎng)方向

1、幼兒道德教育現(xiàn)代性內(nèi)涵

認(rèn)識這一問題之前，必須強調(diào)幼兒道德教育的必要性，這不僅是因為后者是前者的邏輯前提，而且沒有對這一必要性的科學(xué)認(rèn)識或者根本上認(rèn)為幼兒德育沒有必要，那么在思想上就不會有幼兒德育應(yīng)有的地位，從而實踐上也就不會有幼兒德育的現(xiàn)代性。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要構(gòu)成，是終身教育的奠基階段，因此幼兒德育也就是人完整道德教育不可分離的組成部分。幼兒時期是個很特殊的時期，這一點從心理學(xué)研究即可證明。對道德教育來說，這也是個很重要的時期。幼兒時期心靈純凈，各種思想觀點還沒有形成，不論受到好的教育與環(huán)境影響，還是不好的教育與環(huán)境影響，都會在心靈上留下深深的烙印，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然”。

2、幼兒道德教育現(xiàn)代性的哲學(xué)基礎(chǔ)

從哲學(xué)視角觀照道德教育已有幾千年的歷史，道德總是哲學(xué)在思考倫理價值時的首要選擇。道德哲學(xué)是時代精神的反映，是引領(lǐng)一個時代道德發(fā)展的航標(biāo)。在我們?yōu)榈赖陆逃业揭粋€合理的基礎(chǔ)之前，必須把心理學(xué)上的‘是’和哲學(xué)上的‘應(yīng)該’這兩種研究結(jié)合起來。”然而，令人遺憾的是，直到今天道德實踐領(lǐng)域并沒有很好地實現(xiàn)這兩者的聯(lián)姻，不僅如此，教育者的觀點和行為也較少明確從道德教育哲學(xué)和道德教育心理學(xué)出發(fā)。這種現(xiàn)象在基礎(chǔ)教育包括幼教階段的學(xué)校道德教育中非常明顯，直接表現(xiàn)則是道德教育的人為痕跡隨處可見。

3、幼兒道德教育現(xiàn)代性的心理學(xué)基礎(chǔ)

對幼兒教育工作者來說，研究這一問題就是要了解和掌握幼兒道德發(fā)展的心理特點和規(guī)律。幼兒有靈有情也有智，他(她)不是行為主義者手中操縱的機器，也不是認(rèn)知主義者所解讀的那樣冰冷的理性，甚至也不可以當(dāng)作等待解讀的“文本”。幼兒道德發(fā)展的特點和規(guī)律既不是成人經(jīng)驗的總結(jié)，也不是一成不變的教條，而是隨幼兒生活的發(fā)展一起發(fā)展，隨幼兒的成長一道成長的。幼兒對這個世界的感受會構(gòu)成他對道德理解的一部分，也是今后道德自我建構(gòu)極為重要的內(nèi)容。因此，教育者有責(zé)任呵護(hù)并珍視幼兒對待世界的這份情感，并使對幼兒的道德教育能很好地適應(yīng)其自身成長的特點和規(guī)律。總之，發(fā)展幼兒道德教育現(xiàn)代性要求幼兒教育工作者在尊重幼兒道德心理發(fā)展特點和規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極轉(zhuǎn)變觀念、改革教育模式，從而不斷增強道德教育對幼兒的吸引力和感染力。隨著二胎政策的開放對很多行業(yè)的影響也都是比較大的。

學(xué)生想要獲得高的成就只能靠自己，別人還有自己的事情處理，你要養(yǎng)成獨立完成自我目標(biāo)的習(xí)慣。每一個人都是按照自己的理解進(jìn)行努力，不管你的認(rèn)識和理解是否正確，你都可以去嘗試，失敗中了學(xué)到的東西也是有用的。在沒有成功之前你就可以去踏實努力，時間和能力會給予你答案。